| Меню сайта |
|
 |
| Форма входа |
|
|
|
| Поиск |
|
|
| Архив записей |
|
|
| Наш опрос |
|
|
|
 | |  |
|
Свадьба в жизни ингушей всегда являлась большим и радостным событием. Молодежь
здесь не только развлекалась, но это было и местом смотрин, местом
выбора невест и женихов. Свадьба была праздником не только для семьи и
родственников, но и для аульной молодежи. Последняя заблаговременно
готовилась к этому событию: девушки вышивали носовые платки, шили
праздничные наряды, молодые люди придумывали остроумные головоломки,
загадки, изречения для беседы с девушками во время «зоахалол» —
«сватовства».
Во время свадьбы молодой человек передавал девушке-избраннице через
посредника (мальчика, женщину) конфеты, печенье, деньги. Этим самым он
выражал ей свои чувства и надежды. Если молодой человек был девушке по
душе, она, в свою очередь, передавала ему два носовых платка (ему и
другу), а с конца XIX в. посылала и папиросы. Эти знаки внимания
символизировали начало их знакомства, которое могло впоследствии
закончиться сватовством.
Если сватовство обычно ... Читать дальше » |
В нашем городе Карабулак есть замечательная музыкальная школа. В эту школу меня в первый раз привела моя бабушка. Она мне понравилась сразу, в первую очередь я обратила внимание это на прекрасный коллектив : директора школы Оздоеву Ольгу Курейшевну, Парагульгову Далю Магомедовну, Гигашвили Анну Григорьевну, Чумакова Мадина Усмановна и др.. Эти люди с первых же дней пробудили во мне любовь к музыке. Их чуткое внимание и терпение помогли нам научиться понимать музыку, так как, именно музыкальные инструменты предназначены для извлечения музыкальных звуков. Развить музыкальный слух и вкус, проявить музыкальные способности, привить простейшие исполнительские навыки. Ведь именно музыкальное воспитание есть область эстетического приобщение личности к музыкальной культуре. Основным средством, которых является слушание музыки, хоровое пение, импровизации, музыкальные игры, музыкальные теле- и радиопередачи, книги и лекции о музыке. В современной музыкальной практике музыкальные инструменты деля... Читать дальше »
|
Ингушетия — самая молодая республика в составе Российской Федерации, с богатыми историческими и культурными традициями. История Ингушской республики не была простой и ясной. Драматическая судьба всего Кавказа отражались и на судьбе небольшого народа. Ингушская республика то приобретала автономию, то присоединялась к другим народам, переживала революции, репрессии и войны. Однако ее этнополитическое влияние на общероссийские процессы намного опережает ее возраст и географические размеры.
Ингушетия — удивительный регион юга России, щедро одаренный природными красотами, известный древними памятниками и населенный гордыми, трудолюбивыми людьми.
Ингушетия — также известна своими историческими и природными достопримечательностями. Протянувшись узкой полосой с севера на юг, она вместила в себя степь, лесистые предгорья, альпийские пастбища и Главный Кавказский хребет с вечными снегами.
Необыкновенные по красоте пейзажи, минеральные источники, кристально чис... Читать дальше »
|
Ингушетия - самый молодой субъект России, чье историческое прошлое, насчитывающее тысячелетия, остается большой загадкой за семью печатями (остаются неизвестными и многие страницы истории народов Юга России, некогда входивших в состав Аланского царства).
О весьма таинственном прошлом древней Ингушетии (территория Аланского царства) напоминают многочисленные уникальные памятники башенной архитектуры, представляющие львиный процент ее материальной, и, соответственно, духовной культуры. Проезжая теснину величественных скал Ассинского ущелья, словно в коридоре времени, вы совершенно неожиданно из современности XXI века оказываетесь в совершенно ином времени и месте прошлого. Перед вами застывшее загадочное государство, располагающееся в Джейрахском районе. Эта территория, окруженная со всех сторон хребтами кавказских гор, многие столетия и тысячелетия оставалось недоступной для внешнего мира. Что здесь происходило и чем жил этот остров на земле, оставалось и остается неизвестным до ... Читать дальше »
|
Уважение, которое вайнахи смогли сохранить к Женщине и к культу Богини-Матери, почитаемого ещё в конце 19-го века, находясь в окружении мусульманских народов, подводит к малоизученной ещё "женской" теме.
Мифы и легенды ингушей и чеченцев передают из далёкого прошлого сведения о существовании в горах Кавказа "свободных и гордых женщин": Хур-Ами (Фур-Ами) или Хур-ки (Фур-ки). Эти легендарные женщины, возведённые, как и в греческой мифологии, в ранг богинь, жили в недоступных горных ущельях, скрываясь от преследований мужчин: мотивы, возникшие, вероятно, на закате эпохи матриархата. Натиск патриархата в лице Соска Солсы (ингушского полу-божества, рождённого от камня, который сам когда-то был древне-хурритской солярной богиней Шаушка / Сауска) не оставлял в покое этих гордых красавиц. Спасаясь от его настойчивых ухаживаний, они вынуждены были постоянно перебираться с одного места на другое. Подобные мотивы существуют и у других кавказских народов. Эти истории напоминают рассказы о л... Читать дальше »
|
| |
 | |  |
|
